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培育新时期牡丹江城市人文精神采访录-【新闻】

发布时间:2021-05-24 09:49:12 阅读: 来源:展示架厂家

培育新时期牡丹江城市人文精神采访录

采访嘉宾:

黑龙江农业经济职业学院院长 孙绍年

共青团牡丹江市委员会副书记 沈奇

牡丹江大学中文系教授、民俗文化专家 黄德烈

论及当代中国城市发展的阶段划分,国内有学者认为大体可分为三步走:第一步是生产力的高速发展,物质得到丰富;第二步是城市建设迅猛发展,环境得到改善;第三步是文化的大规模建设,城市人文精神的高扬。

砥砺奋进,铿锵前行。经过“十一五”时期各界同心戮力,我市经济社会实现了快速发展,城市建设取得了长足进步。这之后,将文化建设摆上城市发展的显著位置,让体现新时期特征的人文精神光芒照耀牡丹江发展,也就自然地成为了我们站在新起点,面临新发展和新竞争时,必然要面对的重要任务。

那么,我们应该对城市人文精神有哪些更深刻的认识?我们又应该向何处求索属于牡丹江的城市人文精神?新时期的牡丹江城市人文精神又应如何搭建?

人文精神是一座城市的核心竞争力之一,将为我们筑建伟业提供不竭的精神力量

没有精神和文化的城市是缺少灵性的,也是没有魅力的,新时期的竞争中,发展的路径和手段已不再有秘密可言,最终决定一座城市影响力和凝聚力的,就是它所具有的人文精神

“城市不仅是经济和社会的载体,同时也是文化和精神的载体。”论及城市与人文精神的不可分割性,共青团牡丹江市委员会副书记沈奇表示,一座城市的发展史,实质上就是一部文化和人文精神的进步史。现在看来,雅典诸城邦都是弹丸小城,但它们却因孕育了西方哲学及人文思想而在蒙昧与蛮荒中鹤立鸡群,成为当时整个欧洲当之无愧的中心,其影响一直延续到今天。古语有云,“楚虽三户,亡秦必楚”,这里说的是楚地富有抗争色彩的人文精神,今年是辛亥革命100周年,而标志性事件武昌起义的发生地,就是古楚国的都城。再看当代,“一不怕苦,二不怕死”这种人文精神使得大庆享有共和国长子的荣耀;“拓荒牛”、“空谈误国,实干兴邦”……以此为代表的城市人文精神让深圳成为了改革开放的象征。

一路走来,这些著名的城市都通过自己独特的人文精神,展现出了迷人的魅力,其核心竞争力也围绕人文精神逐渐凝聚绽放。沈奇认为,人文精神作为软实力,已经成为城市综合竞争力的核心要素,并发挥着越来越强大的推动作用。我们可以得出这样的结论,以人文比高低,以文化定成败,必将是新时期城市竞争的最终选择。

“如果尝试深刻理解我市的经济、社会发展目标,就会发现它实质上就是城市人文精神的物化。”黑龙江农业经济职业学院院长孙绍年分析说,“七个翻番”、“五城”建设、“五年再造一个牡丹江经济”……这些经济社会发展目标无疑具有物质属性,但它们更是一种精神追求。这些目标作为物化后的人文精神,富有感召力,振奋人心,其体现出的“求实创新、跨越争先”主题,正在成为新时期牡丹江城市人文精神的核心内容,必将通过组织与个体的放大,成为牡丹江筑建伟业过程中的不竭动力。

“城市发展的物质目标与城市人文精神之间的关系,正是对‘物质和精神相互转化’这一毛泽东思想的诠释。”孙绍年认为,由此可以认识到,投入力量搞好城市人文精神建设,实现物质与精神、经济与文化的良性互动,将是新时期我市落实科学发展观,构建和谐社会,应对市场化、全球化,提升综合竞争力和向外界辐射影响力的内在要求和必由之路。

人文精神凝结了一座城市的历史记忆,更是改革创新时代精神的集中体现

对新时期城市人文精神求索,应重拾中华民族传统美德,向城市历史文化遗产中找寻属于自己的人文精神特质,并为其赋予改革创新的时代特征

“城市人文精神就是一座城市中的人们在长期生产生活中所积淀的一种积极向上的文化。”牡丹江大学中文系教授、民俗文化专家黄德烈认为,既然我们今天的文化来自于历史,我们就应该从过去、从传统中获得必要的认识,认清自己是谁,从哪里来,现在能够且应当干什么,又将向何方去,只有认清了这些,所总结的城市人文精神才会是准确的。

“牡丹江拥有悠久的历史,沉积了深厚的文化,人文精神特质十分鲜明。”黄德烈说,牡丹江的大地上出现过渤海国,是满族的发祥之地,又先后出现并传承了流人文化、闯关东文化、红色文化和北大荒文化。黄德烈将这些历史上积淀的人文精神特质总结为“容”、“实”、“诚”、“礼”、“勇”、“和”六字。他解释说,牡丹江地处边陲,曾是移民的重要目的地,具有包容兼并的胸怀;巨大的生存压力使移民从一开始就是务实的,正是这种务实,使我们的文化摆脱了“清玄”的影响;在移民的不断交流中,逐渐形成了讲诚信、重情义的人文价值取向,这为我们今天实施贸旅牵动战略平添了“以诚待人”的口碑;牡丹江地区原住民有尚武的性格,这种性格当今已经转化为勇于创新、敢于尝试的改革精神;而在艰苦的生存条件下,人们团结一致,同心戮力改变命运,一个“和”字为我们今天共创伟业留下了宝贵的精神财富。

对于城市人文精神的探求,沈奇从另一个角度进行了思考。他认为,提炼新时期城市人文精神,应意识到传统优秀文化与富有新时代特征的先进文化是一脉相承的,应将二者紧密结合。从牡丹江的实际看,应从“求实创新、跨越争先”这一发展主题中发掘新时期城市人文精神,从而引导全市干部群众勤勉做事、朴实为人,靠脚踏实地的努力,创造出经得起实践和历史检验的崭新业绩。

在以文化论成败的较量当中,对新时期城市人文精神的培育已成为当务之急

提升城市文化品位,提高市民的道德水平,提供必须的物质基础,应成为新时期城市人文精神培育过程中的着力点

经过长时期的发展,目前牡丹江正处于转型的关键时期,心浮气躁、出事爱看热闹、不愿拼搏奉献等一些消极的情绪与奋发进取、理性平和、开放包容的良好社会心态共同存在。站在历史的拐点上,如果我们忽视对新时期城市人文精神的培育,或将在新一轮发展中不能抢占有利位次。

那么,我们又将如何培育新时期牡丹江的城市人文精神?沈奇提出,首先应该在提升城市文化品位上集中着力。他认为,文化是精神的载体,一个没有文化的城市,便谈不上人文精神的培养。通过培育和弘扬先进文化,可以使城市文化品位进一步提高,当雅致的生活方式和文明的社会风尚成为主流,人们的思想境界得到升华,新时期城市人文精神便有了凝结的前提。此外,通过培育和弘扬先进文化,对内可以形成巨大的凝聚力,对外则可以提高牡丹江的文化感染力和美誉度,从而对新时期城市人文精神的迅速形成起到推动作用。

“提高市民的道德水平,对新时期城市人文精神的发育有着至关重要的作用。”黄德烈认为,市民是创建文明城市的主体,市民素质则是一座城市人文精神的直接体现。他表示,提高市民的道德水平,应重视教育部门的作用,切实完善公民道德教育体系;应加大社会宣传力度,树立一批道德典型,对不文明行为进行监督,引导市民形成积极向上的道德情操;加强法治队伍建设和相关制度建设,打造公平、公正的社会环境,消除不良社会情绪产生的土壤;通过“三实两创”活动,提升公务人员素养,引领他们走在新时期城市人文精神建设的前列。

孙绍年提出,应坚持不懈地在经济建设上贯穿跨越争先,从而为新时期城市人文精神的培育提供必须的物质基础。“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”孙绍年引用管仲的一句名言说,只有经济发展了,有了物质搭建的平台,文明礼仪和城市人文精神才能建立起来。

“十一五”时期,我市经济建设取得巨大的成就,城市环境和市民生活条件都有不小的改善,在新时期里,我们更应紧抓跨越争先的主题,继续加快经济建设步伐,让市民的生活更加舒适、更具诗意、更有尊严,由此才能培育出符合时代特征,进而推动牡丹江发展的新时期城市人文精神。

(责任编辑:李冰冰)

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